A brevidade da vida

Kátia S. Libio

Útil? Inútil?

O primeiro ensinamento filosófico é perguntar: ''O que é o útil?'', ''Para que e para quem algo é útil?'', ''O que é o inútil?'', 'Por que e para quem algo é inútil?'.
Platão definia a Filosofia como um saber verdadeiro que deve ser usado em benefício dos seres humanos para que vivam numa sociedade justa e feliz.
Kant afirmou que a Filosofia é o conhecimento que a razão adquirede si mesma para saber o que pode conhecer.
Marx declarou que a Filosofia havia passado muito tempo apenas contemplando o mundo e que se tratava, agora, de conhecê-lo para transformá-lo.
Qual seria, então, a utilidade da Filosofia?

Kátia s. Libio

Cinismo .

Cinismo foi uma corrente filosofica criada por Socrates,qu falava sobre a libertação do bens materiais.
Karina A. Oliveira.

UTIL E INUTIL DA FILOSOFIA
Um dos primeiros ensinamentos filosóficos é perguntar: o que é útil? Para que e para quem algo é útil? O que é o inútil? Por que e para quem algo é inútil?
O senso comum de nossa sociedade considera útil o que dá prestígio, poder, fama e riqueza. Julga o útil pelos resultados visíveis das coisas e das ações, identificando utilidade e a famosa expressão "levar vantagem em tudo". Desse ponto de vista, a filosofia é inteiramente inútil e defende o direito de ser inútil.
Não poderíamos, porém, definir o útil de uma outra maneira?
Platão (428-347 a.C.) definia a filosofia como um saber verdadeiro que deve ser usado em benefício dos seres humanos.
René Descartes (1596-1650) dizia que a filosofia é o estudo da sabedoria, conhecimento perfeito de todas as coisas que os humanos podem alcançar para o uso da vida, a conservação da saúde e a invenção das técnicas e das artes.
*Qual seria, então, a utilidade da filosofia?Se abandonar a ingenuidade e os preconceitos do senso comum for útil; se não se deixar guiar pela submissão às idéias dominantes e aos poderes estabelecidos for útil; se buscar compreender a significação do mundo, da cultura, da história for útil; se conhecer o sentido das criações humanas nas artes, nas ciências e na política for útil; se dar a cada um de nós e à nossa sociedade os meios para serem conscientes de si e de suas ações numa prática que deseja a liberdade e a felicidade para todos for útil, então podemos dizer que a filosofia é o mais útil de todos os saberes de que os seres humanos são capazes.

Arnaldo de Assis .

Cínicos

     O cinismo era uma corrente filosófica, na qual os homens largavam de quaisquer bens materiais, acreditando de a felicidade se conquista sem a utilização de tais bens. Eles lutavam para conquistar a virtude moral, eliminando de suas vidas tudo o que era supérfluo. Buscavam um equilíbrio com a natureza, respeitando-a.          

     O mais importante representante dessa corrente foi um discípulo de Antístenes chamado Diógenes. Ele vivia dentro de um barril e possuía apenas sua túnica, um cajado e um embornal de pão. Conta-se que um dia Alexandre Magno parou em frente ao filósofo e ofereceu-lhe, como uma prova do respeito que nutria por ele, a realização de um desejo, qualquer que fosse, caso tivesse algum. Diógenes respondeu: "Desejo apenas que te afastes do meu Sol". Essa resposta ilustra bem o pensamento cínico: Diógenes não desejava nada a mais do que tinha e estava feliz assim (apenas, no momento, gostaria que seu sol fosse desbloqueado).

( Rayana Alexa)

A Escola de Atenas é uma celebração da filosofia. A cena foi tirada de um local do período clássico, como a arquitetura e o ambiente. Personagens representando cada assunto que deveriam ser mantidos em ordem para dar uma idéia de um verdadeiro debate filosófico — astronomia, geometria, aritmética, e geometria sólida — são mostrados em forma concreta. Os árbitros destas regras, os principais personagens, Platão e Aristóteles, são mostrados no centro da pintura, engajados numa discussão filosófica.

A Escola de Atenas representa a verdade adquirida através da razão. Rafael não criou sua ilustração com figuras alegóricas, como era costume nos séculos XIV e XV. Mas, agrupou personagens solenes de pensadores e filósofos juntos num amplo espaço, numa grandiosa moldura arquitetural. Esta moldura é caracterizada por uma alta cúpula, uma abóbada sem teto e pilastras. Ele provavelmente se inspirou na arquitetura romana ou — como pensa a maioria dos pesquisadores — no projeto de Bramante para a nova igreja de São Pedro a qual é a síntese do paganismo e da filosofia cristã.

(Thalita da Rocha)

O Júri.

(Thalita da Rocha)

Cínicos

A filosofia cínica foi fundada em Atenas por Antístenes (discípulo de Sócrates) por volta de 400 a.C. Os cínicos diziam que a felicidade podia ser alcançada por todos, pois ela não consistia em luxúria, poder político ou boa saúde, mas sim em se libertar de tudo isso. Eles achavam que as pessoas não deviam se preocupar com o sofrimento (próprio ou alheio) nem com a morte. A felicidade dependia do desprendimento de todas essas coisas. O principal representante desta corrente filosófica foi Diógenes de Laércio que foi discípulo de Antístenes. (Suê Dayane)

Epicurismo

Epicurismo é o sistema filosófico ensinado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense do século IV a.C., e seguído depois por outros filósofos, chamados epicuristas.
Epicuro propunha uma vida de contínuo prazer como chave para a felicidade, esse era o objetivo de seus ensinamentos morais. Para Epicuro, a presença do prazer era sinônimo de ausência de dor, ou de qualquer tipo de aflição: a fome, a abstenção sexual, o aborrecimento. Sem ela, a humanidade conseguiria se entender na mortificação da carne para a elevação do espírito, baseado na ataraxia que demonstra que o prazer se dá no gozo intelectual. (Natalia Karolline)

Estoicismo

O estoicismo é uma doutrina filosófica fundada por Zenão de Cítio, que afirma que todo o universo é corpóreo e governado por um Logos divino (noção que os estóicos tomam de Heráclito e desenvolvem). A alma está identificada com este princípio divino, como parte de um todo ao qual pertence. Este lógos  ordena todas as coisas: tudo surge a partir dele e de acordo com ele, graças a ele o mundo é um kosmos
O estoicismo propõe viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferençaem relação a tudo que é externo ao ser. O homem sábio obedece à lei natural reconhecendo-se como uma peça na grande ordem e propósito do universo, devendo assim manter a serenidade perante as tragédias e coisas boas. (EMILLY REZENDE)

Escola de Atenas

Nessa obra famosa, pintada por Rafael em uma sala do Palácio do Vaticano por encomenda do Papa Júlio II, diversos filósofos gregos e não-gregos de diferentes épocas, além de vários cientistas, estão entretidos em animada conversação. Rafael representou, de forma idealizada e do ponto de vista renascentista, as mais importantes figuras da filosofia e da ciência do Mundo Greco-Romano.
Cada pequena área, cada uma das figuras da cena tem relevância e importância particular para os eruditos da época.
(Lorena Borges)

Escola de Atenas

Na obra, que representa a verdade adquirida através da razão, duas figuras centrais retratam a essência dos pensadores da Antiguidade Clássica e, simultaneamente, o tempo de Rafael: Platão aponta para o céu enquanto segura o seu livro Timeo, ladeado por Aristóteles com a Ética; Pitágoras é representado de lado, de modo a permitir observar a explicação do diatessaron; Reclinado nos degraus da escada, Diógenes sugere a leitura; À sua frente, Eráclito, o filósofo pessimista com traços de Miguel Ângelo; À direita, Euclides ensina geometria, Zaratustra segura o Globo Celestial e Ptolomeu o Globo Terrestre, tendo por companhia o próprio Rafael.
(Marta Inácia)

O Estoicismo

Em seu conjunto, o estoicismo pode-se dividir em três períodos: um período antigo ou ético, um período médio ou eclético, um período recente ou religioso. Os dois últimos, bastante divergentes do estoicismo clássico.
o fundador da antiga escola estóica é Zenão de Citium (334-262 a.C., mais ou menos). Seu pai, mercador, leva para ele, de Atenas, uns tratados socráticos, que lhe despertam o entusiasmo para com os estudos filosóficos. Aos vinte e dois anos vai para Atenas; aí - perdidos seus bens - dedica-se à filosofia, freqüentando por algum tempo várias escolas e mestres, entre os quais o cínico Crates. Finalmente, pelo ano 300, funda a sua escola, que se chamou estóica, do lugar onde ele costumava ensinar: pórtico em grego, stoá. Iniciou, juntamente com a atividade didática, a de escritor. Em seus escritos já se encontram a clássica divisão estóica da filosofia em lógica, física e ética, a primazia da ética e a união de filosofia e vida.
A escola estóica média ou eclética, surge pela influência de outras escolas e para responder às objeções dessas escolas. Podem-se, pois, agrupar na escola estóica nova ou religiosa os que entendiam absolutamente a filosofia, o estoicismo, não como ciência, metafísica, mas como uma missão e uma prática religiosa, sacerdotal
(Marta Inácia)

Estoicismo e Estóico

O estoicismo floresceu na Grécia com Cleantes de Assos e Crisipo de Solis, sendo levada a Roma no ano 155 a.C. por Diógenes de Babilônia. Ali seus continuadores foram Marco Aurélio, Séneca, Epiteto e Lucano.
A partir disso surgem duas conseqüências éticas: deve-se «viver conforme a natureza»: sendo a natureza essencialmente o logos, essa máxima é prescrição para se viver de acordo com a razão.
Sendo a razão aquilo por meio do que o homem torna-se livre e feliz, o homem sábio não apreende o seu verdadeiro bem nos objetos externos, mas bem usando estes objetos através de uma sabedoria pela qual não se deixa escravizar pelas paixões e pelas coisas externas.
A última época do estoicismo, ou período romano, caracteriza-se pela sua tendência prática e religiosa, fortemente acentuada como se verifica nos Discursos e no Enchiridion de Epiteto e nos Pensamentos ou Meditações de Marco Aurélio.
Estóico: Diz-se daquele que revela fortaleza de ânimo e austeridade. Impassível; imperturbável; insensível.
A escola estóica foi fundada no século III a.C. por Zenão de Cítio (de Cittium), e que preconizava a indiferença à dor de ânimo oposta aos males e agruras da vida, em que reunia seus discípulos sob pórticos ("stoa", em grego) situados em templos, mercados e ginásios. Foi bastante influenciada pelas doutrinas cínica e epicurista, além da clara influência de Sócrates.
(Lorena Borges)

Epicurismo .

Tentando levar o assunto para nosso dia-a-dia tornando mais fácil o entendimento, um dos valores defendidos pelos epicuristas é a amizade. O sábio, compreendido somente por outro sábio, vive melhor longe da multidão e da confusão da cidade, mas nem por isso deve seguir solitário: Epicuro considerava a amizade uma grande felicidade, trazendo pra atualidade como exemplo, nosso colégio. Aliás, a própria escola, fundada em 306 a.C., era um espaço de convivência entre amigos.Lá, as pessoas viviam, dormiam, conversavam. Era um verdadeiro espaço de convivência.
Concordo sim com essa tese, até porque uma boa amizade pode gerar bons frutos bastamos saber escolher qual é a melhor.

♦• ( IGOR SIQUEIRA ) •♦

Estoicismo e estóicos.

Em seu conjunto, o estoicismo pode-se dividir em três períodos: um período antigo ou ético, um período médio ou eclético, um período recente ou religioso. Os dois últimos, bastante divergentes do estoicismo clássico.O fundador da antiga escola estóica é Zenão de Citium (334-262 a.C., mais ou menos). No estoicismo a tarefa essencial da filosofia é a solução do problema da vida; em outras palavras, a filosofia é cultivada exclusivamente em vista da moral, para firmar a virtude e, logo, para assegurar ao homem a felicidade.Entende-se, pois, como a filosofia estóica chega a ser substancialmente pragmatista e, por conseguinte, no fundo, acaba não sendo mais filosofia. Não obstante esse absorvente moralismo, os estóicos distinguem na filosofia uma lógica, uma física, uma ética. Na lógica trata-se da gnosiologia; a física iguala a metafísica; a ética é o fim último e único de toda a filosofia, inclusive da política e da religião. No pensamento dos estóicos, o fim supremo, o único bem do homem, não é o prazer, a felicidade, mas a virtude; não é concebida como necessária condição para alcançar a felicidade, e sim como sendo ela própria um bem imediato.o estoicismo pregava o cosmopolitismo, considerando que o homem devia ser um cidadão do mundo. Da mesma maneira, atingia todas as classes sociais. o estoicismo considerava que a ética e as questões morais, ou seja "a arte de bem viver", eram mais importantes do que as questões teóricas.No entanto, esse "bem viver" dos estóicos está longe de ser uma busca insaciável de prazer, como é o ideal das sociedades de consumo contemporâneas. Para o estóico, enquanto o animal é guiado pelo instinto; o homem é guiado pela razão. O mundo que a razão apresenta ao homem é a Natureza e não existe nada superior a ela. Deus, portanto, não está fora do Natureza mas impregnado nela. Foi muito inflenciado pelo cinismo e pelo epicurismo.

Na língua portuguesa, a palavra "estóico" tem sentido de austero; impassível.

O estoicismo sugere que a obediência à razão universal exija mais de nossa lógica razão e compreensão.
(Ana Carolina)

Estoicismo

O estoicismo é uma doutrina filosófica fundada por Zenão de Cítio, que afirma que todo o universo é corpóreo e governado por um Logos divino os estóicos. A alma está identificada com este princípio divino, como parte de um todo ao qual pertence. Este lógos (ou razão universal) ordena todas as coisas: tudo surge a partir dele e de acordo com ele, graças a ele o mundo é um kosmos (termo que em grego significa "harmonia"). O estoicismo propõe viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferença (apathea) em relação a tudo que é externo ao ser. O homem sábio obedece à lei natural reconhecendo-se como uma peça na grande ordem e propósito do universo, devendo assim manter a serenidade perante as tragédias e coisas boas. (Lorena Ediluna)

Epicurismo

Epicurismo é o sistema filosófico ensinado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense, e seguído depois por outros filósofos, chamados epicuristas.Epicuro propunha uma vida de contínuo prazer como chave para a felicidade, esse era o objetivo de seus ensinamentos morais. Para Epicuro, a presença do prazer era sinônimo de ausência de dor, ou de qualquer tipo de aflição: a fome, a abstenção sexual, o aborrecimento. Sem ela, a humanidade conseguiria se entender na mortificação da carne para a elevação do espírito, baseado na ataraxia que demonstra que o prazer se dá no gozo intelectual. (Lorena Ediluna)

Escola de Atenas

   È um afresco pintado no Palácio do Vaticano, que “pretende ser um sumário gráfico da história da filosofia grega”. A obra "Escola de Atenas é uma alegoria complexa do conhecimento filosófico profano. Mostra um grupo de filósofos de várias épocas históricas ao redor de Aristóteles e Platão, ilustrando a continuidade histórica do pensamento filosófico.

  Mas depois que o olhar passear pelo conjunto das figuras, procurando identificar aqui e ali outros personagens. A atenção volta-se para o amplo espaço arquitetônico representado pela pintura. São admiráveis a sugestão e a beleza monumental das arcadas e estatuas. È nesse modo de representar o espaço e de ordenar as figuras com equilíbrio e simetria que residem o valor da pintura serena, mais eloquente, de Rafael.(Lorena Ediluna)

Imagem confuão .

O homem sempre acaba se confundindo com ele mesmo,ele e sempre confuso.   (Karina Oliveira)

Escola de Atenas

Platão fundo sua própria escola de filosofia nos arredores de Atenas,num bosque que levava o nome do legendário herói grego Academos.Por causa disso,a escola de filosofia de Platão recebeu o nome de Academia.Na academia de Platão ensinavam-se filosofia,matemática e ginástica , mais o que prevalecia era o diálogo.

A Escola de Atenas é uma celebração da filosofia. A cena foi tirada de um local do período clássico, como a arquitetura e o ambiente. Personagens representando cada assunto que deveriam ser mantidos em ordem para dar uma idéia de um verdadeiro debate filosófico.

(Brenda de Sousa Costa )

Platão ( Imagem )

Platão, pintado por Rafael (Escola de Atenas)

Natureza da Alma  Na obra o Fédon, Platão expõe as suas ideias sobre a alma. A alma não se limita a ser entendida como o princípio da vida, mas é também vista como o princípio de conhecimento. A alma é uma substancia independente do corpo, é eterna, unindo-se a ele de forma temporária e acidental.  (Domingos Jacinto)

Os Mitos

Um mito é a história de deuses e tem por objetivo explicar por que a vida é assim como é.
Ao longo dos milênios, espalhou-se por todo o mundo uma diversificada gama de explicações mitológicas para as questões filosóficas.
A fim de entendermos o pensamento dos primeiro filósofos, precisamos entender primeiro o que significa ter uma visão mitológica do mundo. ( Domingos Jacinto )

Escola de Atenas

A obra "Escola de Atenas é uma alegoria complexa do conhecimento filosófico profano. Mostra um grupo de filósofos de várias épocas históricas ao redor de Aristóteles e Platão, ilustrando a continuidade histórica do pensamento filosófico. Vários filósofos e figuras expoentes são identificados na Escola de Atenas. COMO: Platão
Pitágoras
Zaratustra e Ptolomeu
Averróis e Pitágoras
Raffaello Sanzio
Platão e Aristóteles
Euclides
Heráclito

( Natalia Karolline).

A Escola de Atenas!!

A Escola de Atenas, é uma pintira muito famosa, ela representa a academia de Platão. (Platão era considerado o centro). A obra é um afresco em que aparecem ao centro Platão e Aristóteles. A imagem tem sido muitas vezes vista como uma perfeita encarnação do espírito da Alta Renascença. Em A Escola de Atenas, Rafael pintou os maiores estudiosos antigos como se fossem amigos que discutiam e desenvolviam as formas de pensar e de refletir a filosofia em si... (Emilly Rezende)

A escola de Atenas.

Rafael Sanzio foi discípulo de Perugino e contemporâneo de Leonardo da Vinci, Michelangelo e Fra Bartolommeo. O afresco Escola de Atenas é uma das suas mais admiradas obras.Na Escola de Atenas Rafael dispôs figuras de sábios de diferentes épocas como se fossem colegas de uma mesma academia. Usando evidências históricas podemos identificar vários sábios no afresco, alguns deles ligados ao desenvolvimento da Matemática: Pitágoras de Samos,Parmênides de Elea ,Zeno de Elea,Sócrates ,Platão,Aristóteles ,Xenofonte,Alcibíades,Diógenes,Heráclito ,Epicuro,Euclides,Ptolomeu, Zoroastro,Averroes.
Rafael também se auto-retratou no afresco.

No centro da Escola de Atenas destaca-se Platão , segurando sua obra Timaeus e ao seu lado está Aristóteles segurando sua obra Ética .

( Suê Dayane ).

Amante da Filosofia .

"(...)
Não, Sócrates se autodenominava filósofo, no sentido mais verdadeiro da palavra. Um 'filo-sofo' é, na verdade, um "amante da sabedoria", alguém cujo objetivo é chegar à sabedoria." (O mundo de Sofia. página 82)

Um amante da sabedoria é todo individuo que coloca o saber acima de seu interesse, uma busca de forma desapegada, tem a necessidade de encontrar novas formas de elaborar um pensamento ou uma ação, busca renovar, reciclar e encontrar a verdade pelo saber destituído de tendências pessoais, das contaminação dos grupos e da força do senso comum.
Sócrates, Platão, Aristóteles os demais filósofos são amantes da sabedoria, aqueles dos quais não se engrandecem por sua sabedoria, e sim procura cada vez mais evoluir sabendo que jamais chegaram no extremo auge da sabedoria.

                                                                      Mariana Marciano

RENASCIMENTO

O mais importante produto do Renascimento foi uma nova visão do homem. Os humanistas do Renascimento desenvolveram uma crença totalmente nova no homem e eu em seu valor, o que se opunha frontalmente á Idade Média, período em que se enfatizava apenas a natureza pecadora do homem. O homem passa a ser visto agora como algo infinitamente grandioso e valioso. Uma figura central do Renascimento foi Marsilio Ficino. É dele a célebre frase: "Conhece-te a ti mesmo, ó linhagem divina  vestida com trajes mortais!".
- O mundo de Sofia, página 218.

(Thalita da Rocha)

Rafael Sanzio - A escola de Atenas

No centro da Escola de Atenas destaca-se Platão (427-347 a.C.), segurando sua obra Timaeus, e apontando sua mão direita para cima. Platão era o líder da Academia de Atenas, que congregava os maiores filósofos e matemáticos de seu tempo. Platão não era propriamente um matemático, muito embora seu nome esteja ligado aos chamados sólidos de Platão.Também no centro da Escola de Atenas, ao lado esquerdo de Platão e portando sua obra Ética, está Aristóteles, seu discípulo, e que viveu até 322 a.C. Considerado mais um filósofo e um biólogo, estava entretanto a par do desenvolvimento da Matemática de seu tempo.
A imagem demonstra a "fonte de sabedoria" do mundo. Nota-se também que todos participam de um debate, onde podemos achar uma refrência as "questões eternas da filosofia".

                                                                                                                 (Ana Carolina)

Rafael Sanzio "A escola de Atenas"

       A obra apresenta também outros grandes nomes de Atenas da época dentre eles, os mais faladas dentro de sala o Heraclito, Euclides e Pitagoras. 
       No meio  é possivel ver Platão "...com a mão direita para cima afirmando a teoria do Mundo Inteligível e o pensador Aristóteles direcionando uma de suas mãos para baixo, afirmando a sua teoria do Mundo Sensível . "Acho que é de maior importancia saber o significado de estarem ali no meio e cada um apontando para sentidos diferentes.


                                                    •◘ IGOR SIQUEIRA ◘•

"A escola de Atenas" Rafael Sanzio

A imagem especifica a presença de ilustres filósofos gregos, ao centro Platão e Aristóteles, como personagens principais. Platão foi o fundador a ilustre Academia de Atenas, onde procurava o aprimoramento das capacidades do ser humano, tanto no meio ético quanto no meu do conhecimento. Platão era facinado pela política, e amava o saber, buscando cada vez mais o conhecimento. Aristóteles também fundou uma Academia, o Liceu, dedicado ao deus Apolo, "abandonando" a Academia de Atenas. Mas ambos possuíam o mesmo objetivo, salvar a população da alienação imposta pelo estado, dando-lhes a capacidade de por em funcionamento as suas opiniões próprias, devendo-os os seus direitos como cidadãos. Apesar do tempo que passou a sociedade atual ainda necessita de grandes filósofos como Platão e Aristóteles, para “salvar” a humanidade e impulsioná-la a pensar.

( Rayana Alexa )

Escola de Atenas

Foi uma pintura do pintor renascentista italiano Rafael e representa a Academia de Platão.No centro esta Aristóteles e Platão.Essa pintura é um afresco.Na pintura também Platão segura o Timeu e aponta para o alto, sendo assim identificado com o ideal, o mundo inteligivel. Aristóteles segura a ética e tem a mão na horizontal, representando o terreste, o mundo sensível .

Ideia Divina

Infelicidade

"Sinto que não faço parte desse mundo e que simplesmente o assisto .

Os dias passam e nada ainda foi alcançado.

  Um dos poucos desejos em que realmente acreditava que pudesse alcançar se tornou tão distante quanto os sonhos mais loucos. A cada pensamento volto com menos esperança e deslumbre. 

 Nada se concretizou."

                                                               (Brenda de S.Costa)

Cálice de Cicuta

Ele poderia muito bemter perdido clemência.E poderia ter salvo sua vida se concordasse em deixar Atenas. Mas se tivesse feito isto, não teria sido Sócrates. O ponto é que ele considerava sua própria consciência e a verdade mais importante do que sua vida. Sócrates afirmou o tempo todo que tudo o que fizera fora para o bem do Estado. Não adiantou. Pouco depois, na presença de seus amigos mais íntimos, bebeu o cálice de cicuta.                                  "O mundo de Sofia,  p.81"

(Lydia Sales)

Certo e Errado

Michelangelo, A queda e a expulsão do Jardim do Éden, Capela Sistina                                      

                                                                                                                                                                           

  O pecado original: não tem nada a ver com maçã, muito menos com sexo...

 

O problema é que qualquer coisa, em qualquer tempo e lugar, pode ser certa ou errada e não há parâmetro algum. Não sabemos totalmente como é a natureza do universo, nem a do próximo, nem mesmo nossa própria consciência, e muito menos o que acontece depois da morte. Quando definimos por nós mesmos o que é certo ou errado, definimos pela conveniência e não pela verdade que não alcançamos plenamente, e se descobrirmos que prejudicamos alguém que nem imaginávamos existir (talvez até nós mesmos), o mal já estará feito e será tarde demais. (Lorena Ediluna)

Mergulho em pensamentos...

A obra de Rene Magritte: Collective invention,faz uma relação
morfológica da situação com a necessidade de mudança.
A mudança surge quando vemos a necessidade de mudar. Isso me leva a refletir, e portanto pensar. A figura já não pertence a nenhuma das realidades, mesmo podendo viver nas duas,o pensamento liberta ao mesmo tempo que inibe e aprisiona.



Aluna: Karen Batista

Teatro de Dionísio!!

O Teatro de Dionísio foi o mais importante dos teatros da Grécia antiga, é considerado o berço do teatro ocidental e da tragédia. Situa-se na encosta sul da Acrópole de Atenas. Seu nome é devido a Dionísio, deus do vinho. Nas grandes festas anuais em sua honra é que os cantos rituais, as danças e os sacrifícios rituais resultaram em representações teatrais. Foi lá que foram apresentadas as célebres tragédias clássicas de Ésquilo, Sófocles e Eurípedes. (Natalia Karolline).

Ensinar ...

Na figura está Aristóteles ensinando Alexandre "O grande".

Diz Aristóteles : " Ninguém questiona que a educação dos jovens deva constituir preocupação premente do legislador. Efetivamente, nas cidades onde a educação não tem lugar, isso redunda em prejuízo dos regimes. A educação deve ser exercida de acordo com cada regime, pois importa defender o carácter próprio de cada um ,Por exemplo, o carácter democrático em relação à democracia, e o oligárquico em relação à oligarquia ".                           

                                                                               ♦•  ( IGOR SIQUEIRA ) •♦

Injustiça

Sócrates procurou ensinar, através da dialética (diálogos), as verdades espirituais eternas, questionando sempre as falsas tradições da cultura helenística. Acabou despertando ódio e inimizades entre os detentores do poder e da cultura, que o acusavam de estar corrompendo a juventude ateniense. Foi levado a julgamento e condenado à morte pela ingestão de cicuta, um poderoso veneno.
(Lorena Borges)

Enquietude de um filosofo

A inquietude de um filosofo se dá pelo fato de que eles sabem muito bem, la no fundo, que nada sabem.Justamente por isso eles vivem tentando chegar ao verdadeiro conhecimento.

 "O mundo de Sofia; pagina 83; 2° paragrafo" (Lucas da Silva Santos)

A retórica era a arte de persuadir, independentemente das razões adoptadas(escolhidas). Levado até ao exagero, este tipo de técnica argumentativa, desacreditou os sofistas na Antiguidade Clássica.

Uma das mais famosas doutrinas sofistas é a teoria do contra-argumento. Eles ensinavam que todo e qualquer argumento poderia ser contraposto por outro argumento, e que a efetividade, de um dado argumento residiria na verossimilhança (aparência de verdadeiro, mas não necessariamente verdadeiro) perante uma dada platéia, um compromisso por tanto com a vitória em embates argumentativos, e não com a verdade.

( Rayana Alexa )

                 Acrópole     

Apesar de não ser a única acrópole, a Acrópole de Atenas é a mais famosa de todas. "Acrópole" é um bairro central de uma cidade antiga da Grécia, semelhante ao centro das cidades modernas. A acrópole contém sedes administrativas civis e religiosas, geralmente situadas em uma colina ou outro ponto de fácil defesa. A Acrópole mais famosa da Grécia foi construída por volta de 450 A.C. sob a administração de Péricles, estadista grego. Foi dedicada a Atenas, deusa padroeira da cidade. A maioria das estruturas da Acrópole de Atenas hoje são ruínas. No entanto, várias ainda estão de pé, entre elas: Propileu, o portal para a parte sagrada da Acrópole; o Partenon, templo principal de Atenas; o Erécteum, templo dos deuses do campo, e o Templo de Atenas Nica, simbólico da harmonia do estado de Atenas. (Jefferson)

Arnaldo de Assis.

Platão.

Platão era um grande filosofo de Atenas ,sua família era aristocrata ,em 387ª.C aprox. fundou uma academia,que se localizava na própria Atenas ,era uma escola de filosofia com o propósito de recuperar e desenvolver as idéias e pensamentos socráticos áreas do conhecimento: ciências, matemática, retórica (arte de falar em público), além da filosofia.Ele achava que a mesma educação no tempo dele deveria ser dada a mesma do homem para a mulher.Ele fui um dos maiores filósofos que o mundo já teve,o maior mito dele conhecido e o mito da caverna que fala que uma caverna e o mundo em que a gente vivi,e nós estamos acorrentados nela presos e delimitados sem ver o que realmente o nosso mundo,e que nem tudo que mostra ser é,que ao sairmos dessa caverna veremos o mundo mais real.


(Karina A. Oliveira)

Sócrates

Aluna:Thaynara Daiane 1º

Platão .

deusa Atena

Atena, também conhecida como Palas Atena é, na mitologia grega, a deusa da guerra, da civilização, da sabedoria, da estratégia, das artes, da justiça e da habilidade. Uma das principais divindades do panteão grego e um dos doze deuses olímpicos, Atena recebeu culto em toda a Grécia Antiga e em toda a sua área de influência, desde as colônias gregas da Ásia Menor até as da Península Ibérica e norte da África. Sua presença é atestada até nas proximidades da Índia. Por isso seu culto assumiu muitas formas, além de sua figura ter sido sincretizada com várias outras divindades das regiões em torno do Mediterrâneo, ampliando a variedade das formas de culto.

(Marina Braz)

O homem no centro.

                                                            ( Poliana Ferreira )

"Filósofos da Natureza"

São frequentemente chamados de “filósofos da natureza”, porque se interessavam sobretudo pela natureza e pelos processos naturais.Ele se perguntavam de onde vêm todas as coisas. Por alguma razão eles sempre partiam do fato de que sempre existiu “alguma coisa”. OS filósofos viam com seus próprios olhos que havia constantes transformações na natureza. O projeto dos primeiros filósofos gregos englobava questões relacionadas à substância básica por detrás das transformações ocorridas na natureza. Os principais filósofos da natureza foram:
Tales de Mileto que considerava a água como a origem de todas as coisas.
Anaximandro que achava que o mundo era apenas um dos muitos mundos que surgem de alguma coisa e se dissolve nesta alguma coisa. Sem nenhuma substancia determinada.
Anaxímenes acreditava que a terra, água e fogo surgiam do ar.
Parmênides acreditava que tudo o que existe sempre existiu. Acreditava que nada pode mudar.
Heráclito dizia que tudo está em movimento e nada dura para sempre. Que a natureza está em constante transformação (tudo flui) que as impressões dos sentidos são confiáveis.
Empédocles acreditava que seria impossível produzir alguma coisa a partir de um elemento básico. Não é certo afirmar que “tudo” muda apenas se altera.
Anaxágoras que a natureza era composta por uma infinidade de partículas minúsculas, invisíveis a olho nu.
Demócrito que a natureza era constituída por diversas pedrinhas indivisíveis, minúsculas sendo elas eternas e imudáveis. Concorda que tudo flui na natureza, pois as formas vão e vêem.(Lorena Ediluna)

"Conhece - te a ti mesmo?"

"(...) Nós temos a necessidade de descobrir quem somos e porque vivemos" (O mundo de Sofia, página 24)

Nos seres humanos nos colocamos à um pedestal ao pensarmos que podemos solucionar e responder todas as simples perguntas das quais nos deparamos. Sim, há um grande conjunto de questionamento que temos grande facilidade à obter respostas rápidas, porém há uma dúvida, da qual aborda a inquietação de saber para onde vai tal grande sabedoria ao perguntares " Quem é você?" 

A sede do saber é nata no ser humano. Desde o nascimento até a nossa morte procuramos conhecer tudo que nos envolve. Como é isto?.. por que aquilo?.. como é feito?.. de onde vem?

Esta eterna ânsia, que não se satisfaz nunca, é porque, o que se busca é algo que sempre foge e, teimosamente se esconde da luz da sabedoria. Cada cortina que se levanta, outra mais aparece.


 "(...) É questão de hábito."

Hábito: Disposição adquirida pela repetição frequente de um ato, uso ou costume.

                                                                             Mariana Marciano .

Sofistas

Os sofistas foram os primeiros filósofos do período socrático. E esses se opunham à filosofia pré-socrática. Dessa forma, substituíram a natureza que antes era o principal objeto de reflexão pela arte da persuasão. Os sofistas ensinavam técnicas que auxiliavam as pessoas a defenderem o seu pensamento particular e suas próprias opiniões contrárias sobre o mesmo para que dessa forma conseguisse seu espaço. Dentre os sofistas, pode-se destacar: Protágoras, Górgias, Hípias, Isócrates, Pródico, Crítias, Antifonte e Trasímaco, sendo que destes, Protágoras, Górgias e Isócrates foram os mais importantes. Estes, assim como os outros sofistas, prezavam pelo desenvolvimento do espírito crítico e pela capacidade de expressão.(Lorena Borges)